Temporibus pulchritudinis standardizationis, cum technicis quae homines magis magisque apparent, visagismus jocus apparet conservationem identitatis ac notae, quae unumquemque singularem faciunt.

​

Nota ut ars, quae indolem physicam et psychicam cuiusque hominis studet, visagismus adhibitus est ad curationes in aestheticis, fucis, crinibus et fucis, consilio supercilii et multa alia.

​

"Visagismo pulchritudinem faciei aestimat, et nos in Espaço Naturali By Day Vieira visagismo utimur ad praestantiam naturalem aegrorum nostrorum", declaravit Dayane Vieira. 

​

Ars in studio linearum, linearum, facierum et venustatum innititur faciei, quae fundamentum est proponendi specimen curationis unicuique patienti.

​

"Nostrae artes naturales utuntur productis, cum elementis pulchritudinis ab intus curantibus. Officia praestamus ut aesthetica faciei, aesthetica corporis, maculas obscuras curationes, nutritionem vigilantiam et consilium supercilium. Haec omnia in personali modo, ubi historia, indoles ac necessitates cuiusque patientis servantur», addidit Dayane.

​

Dayane Vieira per multos annos pulchritudine laborat et exercitationem suam in physiotherapy et functione dermato componit cum curriculis in curationibus naturalibus. Semper novationem quaerunt, Espaço Naturalis nunc renovationes patitur ut officia augeat et plus etiam aegris solatium praebeat.

​

"Pluribus generibus curationis bene esse curandi sumus. Sensus bene esse apud te et corpus tuum, processus acceptationis involvit singularem universitatem uniuscuiusque patientis comprehendendi. Cognoscimus necessitates et periodos in quibus quisque se invenit ut opportunas artes et fructus singillatim eligere possimus”, diem perficit.

​

De visagismo
Visagismo est translatio verbi gallici visagismi, quod derivatur a visu, quod significat faciem. Terminus anno 1937 creatus est a Fernando Aubry, Gallicus rutrum artifex et ornatrix. In Brasiliam perductus est Philippus Hallawell artifex plasticus, qui cursus in area elaboravit. 

​

fractionis patterns
« Propositum nostrum est integrationem praestare inter quomodo aeger se videt et quomodo sentit. Hoc in contextu, signa statuta omnibus non conveniunt. Quod bonum spectat in uno homine, in altero non operatur. Quam ob rem singillatim laboramus ut concordiam servemus inter characteres aegros nostri. Eorum satisfactio cum eventibus dat sensum propositi nostri", conclusum Dayane.